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三自解脫，即心性、法性、平等性自解脫三論之合稱，在大圓滿教法立斷、頓超二法中，屬見地立斷（且卻）部分，教授中認為如能切實真確持有此見，上根者立時立地了悟解脫，中根循方便法門串習後亦可即身或中有解脫，下根可於來世值遇善緣成就，依此法為基礎更進修頓超（妥噶）則可得身化虹光蘊而證虹光身，此見極其重要。心性自解脫著重內向本理，法性自解脫著重於外向本理，平等性自解脫則內外一如，此為令修學三自解脫而不逮者能有入手之處，故立三導引法，此中導引法均列發心、百字明、曼達、上師瑜伽、心性、止、觀、雙運等諸前行瑜伽；正行如何契入，後行如何保認，中有之臨終中有、法性中有、有趣中有等諸教授，終示珍重驗收而以印鈐蓋封收結。
本書並選為印度、尼泊爾諸寧瑪派佛學院最高年級課本。
龍欽饒降巴祖師
法護（曾慶忠）
大藏文化
2009年6月
367頁
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