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相對世界與究竟的心，
猶如巨大蹺蹺板的兩端，
尚未解脫的我們，
就在其間不斷地傾斜與拉扯。
大司徒仁波切教導「十明」智慧，
帶我們找到平衡與自在。
「覺悟」是普世與究竟的，無論選擇出家或在家，我們都生活在世俗的世界中。那麼，如何在追尋世間事業中圓滿自身的修行，而能離苦達至究竟的彼岸？這就是大司徒仁波切在本書中所開示的智慧。
「十明」同時在最微細與最廣大的意義上，探討身、語、意的關連，它正是能讓我們在世俗界中覺了勝義心的方法。「十明」包括大五明（工巧明、醫方明、聲明、因明、內明）與小五明（修辭學、辭藻學、韻律學、戲劇學、曆算學），是從世俗諸多不同的角度，帶領我們去領悟勝義的方法。仁波切在本書中，即以大五明為架構，將小五明納入聲明之中，內容分成三部，簡要且清晰地概論「十明」的內容，及其最終的目標——證知心性而成佛。
第一部「工巧明與醫方明」，解說「工巧明」是一種和諧的創造，達到完美且平衡就能反映出勝義心。「醫方明」著重在身心的療癒，介紹藏醫的醫典與治療方法。平衡五大元素，以療癒身體；透過禪修調伏煩惱，而增長心的明性，以療癒心靈。
第二部「聲明」，從語言、詩歌、表演、曆算等與「聲音」有關的內容來說明小五明，包括文法的基礎知識、詩歌的創作、舞蹈與音樂的表演，以及占星、五行與風水的推算等。讓身、語、意成為增長慈悲與智慧的載體，我們因而能利益自己與他人。
第三部「因明與內明」，闡述藉由「因明」的學習，我們可以在世俗諦與勝義諦之間取得平衡，獲得明晰的洞見而助益修行。「內明」是「十明」的核心，透過修持止禪與觀禪，遠離煩惱，增強觀照力，讓我們在生命的每個剎那都體驗到圓滿的和諧。
真諦有世俗與勝義的兩面，究竟而言，我們都是佛，都能展現佛性。心中有此決斷，雖生活在世俗諦二元的現實中，也能同時了證勝義諦而覺悟。
◎超越所有創造的限制並領悟真理
工巧明無論以何種形式呈現，都是創造者透過平衡的技巧，運用手邊的元素，將清晰的目標投射出來的結果。我們可以透過學習如何創造出和諧的作品，來掌握創造的普世性原則，因為創造的法則與程序，在宏觀層面與微觀層面上都可適用。就如同創造一個完整的宇宙，任何創造的行為都以其獨特的方式進行，直到超越所有創造的限制並領悟真理，這是利用世俗界來達到勝義心的首要方法。
◎心的健康狀態就是明性
正是透過在世俗界中的心，我們才能證悟勝義自性。我們必須如照顧身體般照顧心，給予它營養與鍛鍊，以提升它的能力並保持其健康狀態。心的健康狀態就是明性，正是透過「明性」這扇窗，我們才能洞察究竟，並意識到自己勝義心的實相。
◎咒語是語言的頂點
咒語尤為意義重大，因為據說它們蘊含著巨大的力量，能夠直接連結個人的色身存在、心靈與宇宙。如果能夠正確地傳達、理解這些詞語的秘密，它們就會產生深遠的影響。咒語是語言的頂點，世俗界便是在此能以一種殊勝的方式，表達出勝義心。
◎覺知世俗諦與勝義諦
貫穿因明學的一個主要原則，即是對於世俗諦與勝義諦的覺知。世俗諦關乎我們作為個體所處的時間與條件——我們的世俗界。世俗原則允許個體能應對情境中的變數，但它始終以勝義諦與究竟實相為根基，這使我們免於被瞬息萬變的相互關係所左右。在世俗諦與勝義諦之間取得平衡的能力，是因明學發展的重要環節。
◎透過世俗的不圓滿走向勝義的圓滿
究竟而言，世界上本無不圓滿；相對而言，亦無圓滿。因此，人們可以透過世俗的不圓滿走向勝義的圓滿。這種圓滿並非你憑空創造，而是從世俗界的本具之中解脫出來，亦即它是由宇宙法則在無常（世俗界）中的運作解脫出來。當你覺知並掌握這些法則時，當你具備正見時，其他一切則會隨之而來。
慈怙 廣定大司徒仁波切
第十二世廣定大司徒仁波切貝瑪東佑寧傑（Pema Donyo Nyinje），於 1954 年出生於東藏德格白玉地區的劉氏家族。十八個月大時，就被當時十六歲的第十六世法王噶瑪巴，正式認證為大司徒仁波切的第十二世轉世者。大司徒仁波切的傳承歷史跨越六百多年，是東藏宗教與學術發展的重要歷史。在第十六世法王噶瑪巴的指導下，仁波切開始接受正式的法教訓練，並領受噶瑪噶舉派的灌頂與口傳。
1975年，時年二十二歲的仁波切承擔起傳承的歷史重任，在印度北部的喜馬偕爾邦（Himachal Pradesh）帕拉姆普爾（Palampur）附近，創立了八蚌智慧林寺（Sherabling Monastery）。1981年，他首次訪問西方，自此之後，便一直巡迴各國講學，弘揚佛法。1989年他發起「積極參與世界和平朝聖之旅」（Pilgrimage for Active Peace），邀請世界各地的宗教領袖與人道主義者共同努力，探索切實可行的方法，使每個人都能積極地為自他增長內在與外在的和平。
仁波切已認證三百多位轉世仁波切，並為數千名僧尼舉行剃度儀式，同時也主持了第十七世噶瑪巴的認證與坐床典禮。仁波切繼承了大司徒的實修傳承，訓練並將傳承給予下一代的佛教成就者與修行者。
仁波切是著名的佛教導師、學者、詩人、書法家與藝術家，同時也是多部佛學理論與藝術作品的作者。
拉姆耶喜德（Apple）
西南大學外國語學院碩士，曾任師範學院英語專業教師。2011年開始人智學與華德福教育翻譯工作，譯有《究竟為何在人世》、《華德福兒少研究的藝術》、《教學中的平衡》等書。2017年跟隨明就仁波切學習開心禪與解脫道至今，參與課程口譯。譯有《明明白白是自心》、《拔出你的本覺之劍》（眾生文化出版）。
慈怙 廣定大司徒仁波切
拉姆耶喜德
眾生
2026年4月
精裝本 / 200頁 / 17x23cm
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