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具五妙欲香馨逸，無漏燒香最勝供，
獻師本尊與三寶，一切空行並護法，
乾闥婆王極喜等，所有無餘尋香衆，
並諸六趣母衆生，方神地神及眷屬，
負債含冤怨仇類，未趣後有中有身，
一切無餘有情前，供施迴向衆賓客，
如滿欲雨皆飽足，願我災障悉蠲除！
長壽無病增富饒，自在調伏三界衆，
如心願行獲成就，並願中有諸有情，
悉皆脫離怖畏苦，兼能憶持上師教，
速疾往生極樂國，一切衆生皆悅樂，
所有地神方神等，常不散慢作助伴，
我亦願臨命終時，往生清淨妙剎土，
利樂無量諸有情。
煙供，是一種累積資糧，消除違緣障礙的殊勝法門。在藏區，幾乎每家每戶都有自己的煨桑爐，在重大節日時幾乎家家戶戶都要煨桑祈禱，有些地方百姓更是每日早晚都煨桑。煨桑，先將松柏放在煨桑爐內點燃，然後再撒些糌粑、青稞、酥油等供品，最後再用松柏枝蘸上清水向燃燒的煙火揮灑三遍，並念誦六字真言或吹奏白海螺。據說，在煙供過程中燃燒松柏枝所產生的香氣，不僅令凡人有清香、舒適感，同樣對神祇也達到供養的功德，佛菩薩與神祇也會因此感到歡喜。
◆關於此塔造型
＊上蓋：其造型為滿願摩尼寶，又稱如意寶珠，是象徵稀世奇珍異寶之總和，殊勝莊嚴。由其放射出的萬丈光芒，普照一切貧苦衆生，令其平安吉祥，並令所求衆生一切滿願。
＊基座：其造型為菩提舍利塔，爲八大舍利塔之佛陀悟道成正覺之菩提塔。由下而上：其四階表苦、集、滅、道之四聖諦，再上四方爲大地之基體，再上四階爲慈、悲、喜、捨之四無量心，總和八階表圓滿八正道。
供養諸佛菩薩的供品中，可分為：香、花、燈、塗（水）、果、茶、食、寶、珠、衣十種，而香在十供養之首，可見供香之重要。
香有淨化之作用，在供香之前，建議先洗手淨身，收攝身口意，供奉好香能去除雜念而使精神集中，故焚香能除不潔淨障。專注觀想諸佛菩薩前來接受種種供養，觀想真切，虔誠信心生起，方能與諸佛感應道交。
藏式煙供塔型
陶瓷
長、寬約11.5cm（內徑約7.5cm）、高約19cm（含上蓋），由於丈量方式的不同，因此尺寸可能有2%以內之誤差。
● 由於拍攝技術影響與顯示器色差，實際物品與網路商品顏色可能略有不同，將以實際出貨商品為準。
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