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華嚴經乃佛經中之最，暢一真法界之心，以心歸原─修自心文殊之慧，心造萬法─修自性普賢之德，無心之心會無性之性─泛不思議解脫境界毘盧性海。善財童子五十三參的故事出自華嚴經從離世間品後入法界品，以善財童子為機，敘述修行者如何為饒益一切世間，為救護一切眾生，為勤求一切佛法故，發阿耨多羅三藐三菩提心。在修行的過程中善財童子又經過文殊師利菩薩指引，參訪五十三位善知識，上至菩薩、比丘、比丘尼、婆羅門、國王、公主、居士、長者，下至一般的平民，有：廚師、設計師、航海家、商人、醫藥家、外道、老人、小孩等各行各業，念念不離菩提之心，恭敬親近善知識，廣學多聞增長智慧，不捨凡夫法等持佛法，不捨一切智心自利利他。上求佛道也成就自道，下化眾生也化自己，和光同塵也同塵不染，不二法世也自在佛世。
善財童子五十三參全部都是在開悟心的功課，這不是用意識的了解所能想出來的，而是要實體在生活裡訓練心的修行─隨時深刻的在內心深處清楚的調整自己內部的業，要心像明鏡一樣的知道「什麼可以做，什麼不可以做」的正念來保護自己的身口意業。佛經不是要教我們知識，而是要從我們修行裡面積聚這些辨識了然心向的實力，在日常中的每一個機會裡堅念不忘心的端正清淨，等持佛性的智慧和慈悲，空、無相、無願隨順的任務一切功德，完成自己的菩提慧命。其實我們每天所發生的事情，若把它翻開來看，裡面全是佛法，如來因地法行就是要在生活中遍行的修行法則，行與如來相應的法。不要浪費每天有那麼多事情的機會來訓練「很有功德心、沒有所得心」的修持，隨時都依附著佛經的道理往正的、善的調整自己的心態，凡事端正、寬厚、內斂、謹慎、謙遜、忍耐、無著的處理，這就是在修練佛性，全然的持與佛性相應的法，回復佛性即得菩提。心清淨暢通了，你的智慧可以主持一切而不被無明習氣所害，你可能就是一個豐富圓滿的人生。
和裕出版
2012年（再版）
平裝本 / 三冊 共624頁 / 注音版 / 19x26cm
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