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八瑞物（八吉祥物）包括下列：寶鏡、牛黃、酸乳酪、長壽茅草、頻婆果（木瓜）、海螺（右旋螺）、朱砂（紅丹）、芥子。
八吉祥物在許多經典法本裡都曾被提到，而對其所象徵的意義，在細節與重點上之開示也各有異。
八吉祥物除了供佛外，也常被用在雕刻、圖片、畫軸、牆壁、屋樑，以及供養的食子酥油花之裝飾上。在法會上，尤其祈求上師住世的長壽法會中，它也常伴隨著祝禱文而被以實物，或象徵物做供養。雖然八吉祥寶與八吉祥物在許多法會中都會同時被使用到，但八吉祥寶只有在儀軌念誦中提到，比較具祈福的意味，而八吉祥物則常伴隨祝禱文而做實物供養。因此，它在法會中可以單獨形成一個儀式。
【寶鏡】
鏡子是一種利他圓滿的表徵，它有兩種特質：一為無有塵染、二為如實反映出一切影像。它象徵智慧身，緣於其能自然無分別的反映出一切現象故；而由於它的清淨無染，因此也象徵自性身。
【牛黃】
牛黃可使人心智清明，有退熱、安神、活化器官、解毒的作用，可治療精神上之不寧和恐懼感。因此把牛黃的意義延伸到宗教上，即為解除一切心毒之意。
【酸乳酪】
酸乳酪是消除煩惱惡業的一種表徵。酸乳酪之製作過程是經由牛隻吸取植物精華而後榨取牛乳得來，再經過煮沸、凝固等手續而成。因此，它也像人一樣，本質清明，具輪涅之根本，但要經過法道修行的磨練，始能開悟成佛。
【長壽茅草】
長壽茅草，又稱枯夏草、百節草，在印度是一種生命力極強的植物，即使被砍斷或曬乾，一經遇水，也會從其無數的根節再發出新芽。因此，它被視為一種長壽或祈求長壽的象徵。
【頻婆果】
也就是木瓜，是一種可累積功德的東西。從粗淺的層次來看，人們深信「善因結樂果、惡因結苦果」，這是較為世俗的觀點。在此觀點下，大家知道什麼該奉行，什麼要捨棄，而這也是較為世間法的修行。
【法螺】
法螺也同時函括在八吉祥寶中，其意義均代表祈望佛陀法教能像螺聲遍揚般，傳佈十方。
【朱砂】
朱砂又稱紅丹，乃一種天然顏料，常在法會中使用，點於額頭中央。當它被用以粉狀供養時，則象徵一種精神層面的力量，表示心能自在，自己作主，也表示一種獲得知識與智慧的力量。
【芥子】
芥子被認為是一種「忿怒之物」，它象徵消除障礙之誅法事業。佛之誅法事業，並非我們通常所理解的具挑釁爭鬥意味的舉止，乃是代表一種我們堅強的心智力量。
銅
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