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內含儀軌：
● 龍欽寧體 ‧ 忿怒上師馬鵬熾燃祈請文
● 龍欽寧體 ‧ 忿怒上師馬鵬熾燃事業儀軌課誦
「馬鵬熾燃」是馬頭明王、大鵬金翅鳥、忿怒上師三尊合體本尊之名，亦是本法藏獨有之忿怒上師成就儀軌；常與眾所熟知之馬頭明王、金翅鳥、金剛手菩薩三者合一而稱「三忿怒尊」混淆，按三忿怒尊或音譯「達恰瓊孫」，是藏傳各派早已普傳此間之主要本尊。
詳究三忿怒尊而言，依教巖各傳承不同、名稱各殊，如（馬鵬金剛手三尊）、 （三忿怒合尊）、（三對治尊）、（三忿怒尊），觀修形式亦異，有金剛手身軀、頂髻出馬頭、頂上大鵬金翅鳥，亦有馬頭明王身、心間金剛手、頂上金翅鳥等不同形相，皆與此法之本尊有別，此尊係以忿怒上師為軀、頂髻露出馬頭、頂上大鵬金翅鳥。
在龍欽寧體的實修傳統中，若無力觀修廣務繁複之本尊八大黑魯噶《大吉祥集會》者，常以此尊代替本尊法，亦即三根本之本尊部分，廣修依《大吉祥集會》，略修則依本法行之。
修行本法主要功德利益，除成就最勝佛果外，在世間中可消除上中下三處妖魔惡煞精怪之邪祟、怪症；蓮師主張在劫末五濁惡世中，欲降妖伏魔、降龍化凶，尤讚此尊，是一簡單易觀、同時能成辦世出世間之殊勝本尊。
原始伏藏文中，本儀軌極簡，至多竹千傳承及頂果欽澤傳承所刊行版本，採用原文中夾註解說，竟成長短不同二軌；多竹千版經題為《忿怒上師馬鵬熾燃事業儀軌‧加持威光熾盛》，為工珠仁波切所作解說箋註較略，頂果欽澤版中經題為《忿怒上師馬鵬熾燃事業儀軌‧課誦》是米覺多傑所作，解說箋註較詳，原藏及後來增補二軌，皆為同一儀軌的不同編輯呈現，僅在觀修之輔助描述文字上的簡繁之別，正如譯者於本藏《母尊大樂佛母根本成就法‧大樂吉祥鬘》儀軌識語中曾提及，「一份儀軌之形成是根據根本法藏，在不擅改原始儀軌前題下，酌情增補」，是故吾人不宜率意輕斷法本內容。
既有廣略之別，此處依據較為詳細解說之《頂果欽澤版》為植文翻譯底本，再根據完整薈供之儀軌形成進行補充薈供儀軌部分，俾成課誦本，理由是提供新學或依此為本尊專修者、閉關者皆可自始至終隨文觀修，不需再行另覓章節穿插，凡增補處皆以粗框加底色標記，盡量保持伏藏原貌，熟習及日修者應知如何用簡修之方式擇段銜接，不需從頭諷誦至結束，亦不致繁冗，行者勿需因無暇而捨之不修。
全軌蒙卓千拉貢仁波切審校及建議編成可供薈供之課誦形式，在此申謝，密法奧義，豈能周知，或有訛誤，尚祈三根本赦宥，有識賜正。為盼！
吉美林巴
法護（曾慶忠）
大藏文化
2004年11月
100頁
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