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【重要聲明】本書純為保留密教法寶於漢土而翻譯出版，以供具正統傳承上師灌頂口傳者閱讀。懇請得此法寶者在求得具量上師傳授及指導前，請勿隨意修習！
本書收錄第十四世大寶法王德卓多傑所造的《施身法常修略軌》、第一世蔣貢公珠仁波切蔣揚堪哲旺波所囑，為此儀軌所造的簡要筆錄《施身法略記‧慶喜園林》、第十五世大寶法王卡恰多傑所造的《大悲觀音修持儀軌略釋‧潤生甘霖》。西藏女瑜伽士瑪枳洛津所弘傳的「斷境施身法」，是一種源自印度佛教的教授。這種法授是以第二無相法輪的般若空見與密續觀法合修而著名。「斷」意指斷除我執及由此所生的煩惱，而這些我執煩惱魔礙便是此法所要斷除的「境」或對象。斷境派最著名的教授便是把諸蘊轉化為供施魔礙的供品，由此斷除希求怖畏，引生樂空證德。據蔣貢公珠仁波切所說「斷境」與「菩薩行」是同一義趣。所以，般若波羅密多的甚深空慧便是能斷除四魔的斷境教授，因此修持斷境施身法的行者必須以菩提心及般若空見攝持，然後結合密續的觀法，把自身上供三根三寶，下施魔礙及六趣一切如母有情鬼神。所以，要達成斷境的正義，是必須具有《般若經》所說的空性正見。「斷境」是大乘修法，所以此法行者必須通達一切內外諸法猶如幻化，自性本空。這樣才能運用密續的善巧方便，利用五毒為助緣，把一切顯現轉成智慧。又此法結行含有本尊觀音的觀想，故譯出第十五世噶瑪巴的註譯供行者研讀。願漢地斷境法學人能廣求多聞，如理思維，順見起修，見行不悖。
第十四世噶瑪巴、第十五世噶瑪巴、蔣貢公珠羅著泰耶
丹增卓津
2010年11月
盤逸
189頁 / 15x21cm
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