正念生活的藝術

█內容簡介

《正念生活的藝術》The Art of Living:Peace and Freedom in the Here and Now

一行禪師寫給每一個為生老病死與愛別離憂心、對幸福尋尋覓覓的人。

你有好好照顧你自己嗎？你不想再匆匆忙忙、提心吊膽、夜不安眠？

拿起這本書，就是鬆開糾結，轉化苦痛，把生活過好的開始……

現在就是幸福，滿足就是喜樂。珍惜所擁有的時間，與所愛的人和解，將苦難轉化為愛和理解――這就是生活的藝術。

諦觀無相、無願、無常、無貪。理解何謂生、何謂死，鬆開糾結，轉化和釋放痛苦的感受――你就能夠觸及涅槃的寧靜與自在。

每當我們擔憂著生老病死與愛別離，每當我們向外追尋幸福快樂與天堂，我們的心就不斷被拉扯，不論是有意識或無意識的，讓我們日夜不得安寧。當今世界上最受尊敬的精神領袖一行禪師，在這本重要的著作中，揭示了正念生活的藝術，有助於我們回答生命最深切的問題，以及親嘗我們所渴望的幸福與自由。

這是一行禪師第一次闡明轉心禪修七法（transformative meditation），這七種法門可以為我們的生命、人際關係以及與周遭世界的連結，開啟新的願景。內容是依據他突然住院治療前最後所做的完整開示，還有從他自己的生活中援引的實例，向我們表述了這七種禪修如何能夠讓我們解脫，而過著幸福、平靜與積極的生活，且能懷抱好奇、喜悅和無懼之心去面對老病死。

諦觀空、無相、無願三解脫門，轉化悲傷、焦慮、寂寞和疏離感；諦觀無常，與所愛的人和解；諦觀無貪，明白真正的幸福；諦觀放下，鬆開苦難的糾結；諦觀所有這些法門，觸及涅槃的寧靜與自在。

本書內容包含佛陀教誨及一行禪師清澈、深刻、即時即地的智慧。不是要你徒勞地逃避生活，也不是要你離世安逸。相反的，這條道路將指引我們覺知自己從何而來又將往何處去。最重要的是，它會讓我們產生幸福、理解以及愛的感受，如此我們將可安住在生活的每個片刻與當下。

◎一行禪師是我們這個時代最重要的聲音，他的教導是我們現在最迫切需要學習的。

──索甲仁波切（Sogyal Rinpoche），《西藏生死書》作者

◎一行禪師向我們闡述個人內在的安詳與地球和平之間的關係。

──達賴喇嘛尊者

◎一行禪師是一位真正的詩人。

──知名詩人羅伯特．洛威爾（Robert Lowell）

◎一行禪師是一位聖者，因著他的虛懷若谷、他的虔誠篤信。他也是一位博學多聞、慎思明辨的學者。他對於和平的理念若能落實，將為普世教會合一運動、四海皆兄弟與仁愛情懷，肇建不朽的功業。

──馬丁路德．金恩博士（Dr. Martin Luther King, Jr.，提名一行禪師角逐諾貝爾和平獎）

◎一行禪師那龐碩的臨在感，兼具個人自身與身為佛教徒的威懾力。如果當今世上有堪稱「活佛」的候選人，那就是一行禪師。

──Dharma Sangha禪中心創辦人理查．貝克（Richard Baker）

◎一行禪師與我看待事物的方式毫無二致，相較於種族和國籍上與我更親的許多人來論，更堪稱我的弟兄。

──靈修大師多瑪斯．牟敦（Thomas Merton）

█作者

一行禪師Thich Nhat Hanh

一九二六年出生於越南中部，十六歲在慈孝寺披剃出家，為臨濟宗第四十二代傳人，隨後赴美研究並教學。一九六○年代越戰期間，禪師秉持「佛教必須入世」的信念，以堅實的修行為基礎，以具足的定力、慈悲與智慧濟世在戰火下煎熬的眾生，戰爭結束代表參加巴黎和談，之後一直留在西方弘法，並定期到世界各地帶領禪修活動。

一九六七年美國黑人民權領袖小馬丁．路德．金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。

一九八二年他在法國南部建立了「梅村」（Village Des Pruniers）禪修道場，並赴世界各地弘法。

一九九五年曾到台灣弘法並主持禪七法會。

當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一，以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。

二○一一年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅，包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。

　　一行禪師通曉越、英、法及中文，除了佛學論述，著有詩集、小說、戲劇、傳記等，迄今有上百本著作，台灣出版品：《生生基督世世佛》、《步步安樂行》、《橘子禪》、《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《你可以，愛》、《祈禱的力量》、《一心走路》、《生命真正的力量》、《建設淨土》、《一行禪師說佛陀故事》系列、《會心》、《自在》、《用正念擁抱恐懼》、《諦聽與愛語》、《不思量的藝術》等二十多部。

相關著作:《用正念擁抱恐懼》《用正念擁抱恐懼（首刷限量書衣版）》

█目錄

正念生活的藝術－目錄導覽說明

前言

‧定靜 ‧練習：呼吸的藝術 

第一章    空：相即的奇蹟

‧空：第一解脫門 ‧相即的智慧 ‧我們是一條河流

‧請以我的真名喚我 ‧真理的兩種層次 ‧無所有者，無主人

‧不在舍利塔 ‧你所愛的人不是一個自我 ‧你在天堂時是幾歲？

‧什麼也沒有消失 ‧生命力 ‧練習：母親的手 ‧眾生 

‧你是佛陀的知己嗎？ ‧有輪迴轉世嗎？ ‧佛陀教法的精華

第二章    無相：雲未逝

‧無相：第二解脫門 ‧你的生日 ‧捉迷藏

‧你的壽命是永無止盡的 ‧活的或死的？ ‧你遠遠超過這具軀體

‧第一身：人身 ‧第二身：佛身 ‧第三身：修行身 ‧

‧第四身：社群身 ‧第五身：身外身 ‧第六身：延續身 

‧第七身：宇宙身 ‧第八身：勝義身 ‧萬事萬物相互存在

‧練習：諦觀無限的生命 ‧指導禪修：與宇宙一起呼吸 

第三章    無願：主內安歇

‧主內安歇 ‧無願：第三解脫門 ‧止的藝術

‧庭院裡的柏樹 ‧地球上的天堂 ‧成為美麗的；做你自己

‧汝本自足 ‧安住於無事 ‧存在與行動 ‧無行之行

‧你的夢想是什麼？ ‧共享的夢想 ‧臣服 ‧你的夢想就在當下

‧你的目的地就在每一個腳步中 ‧練習：走路的藝術 

第四章    無常：就是／就在此刻

‧再看看吧！到時候就知道了！ ‧智慧的力量 ‧在無常的光照下生活

‧呼吸，你是活著的 ‧面對難以明言的恐懼 ‧練習：五念

‧智慧的應用 ‧無常和無我 ‧澆灌種子 ‧你的愛還活著嗎？

‧因為無常，一切都是可能的 

第五章    無貪：我們本自具足

‧上鉤 ‧智慧讓你自由 ‧你可以自在做自己

‧真正的快樂 ‧憂慮不安 ‧練習：放鬆的藝術 

‧正念是幸福的源泉 ‧快樂地活在此時此地 ‧當第一

‧每一刻皆是一顆鑽石 ‧時間就是生命 ‧發現之道

‧練習：坐的藝術 

第六章    放下：轉化和療癒

‧解開你自己 ‧放下 ‧轉化苦惱 ‧誰在受苦？

‧挺過風暴 ‧察覺和擁抱苦痛 ‧一個療癒的臨在 

‧練習：受苦的藝術 ‧苦痛的真諦 

第七章    涅槃就在當下

‧觸及涅槃 ‧涅槃不是永恆的死亡 ‧相即的實相

‧不要等待涅槃 

結語︰該好好生活了！

後記︰幸福之路

█序

我第一次聽聞一行禪師的開示，是在一九五九年西貢的舍利寺（Xa Loi Temple）。那時我是個大學生，對生命和佛法充滿了疑問。儘管當時他還是位年輕的比丘，但已經是知名的詩人和有所造詣的學者。他的第一場演說就深深感動了我，我從未聽聞任何人講述得如此美好、如此深刻。我被他的學問、智慧以及對實修佛法的願景所震撼，這樣的實修佛法深深地扎根於古代教義，卻相應於我們這個時代的需要。當時我已積極投身貧民窟的社會工作，夢想著能夠救濟貧困和促進社會的變革。並非每個人都支持我的夢想，但是Thay（我們喜歡如此稱呼一行禪師；越南語「老師」之意）非常鼓勵我。Thay告訴我他相信任何人都可以達至覺悟，無論從事什麼工作，只要是他或她最享受其中的工作。他說，最重要的是做自己，盡可能深刻地、正念地過生活。那時我就明白，我已經找到我的導師了。

過去的五十五個年頭，我有幸和一行禪師一起修學、一起工作，在越南組織社會工作計畫、在巴黎進行和平工作、於公海營救船民，並且協助導師在歐洲、美國和亞洲建立修行中心。我見證了導師的教法的演進與深化，使之適應於我們這個時代不斷遞變的需求和挑戰。他總是熱切投入與科學、健康、政治、教育、企業和科技領袖對話，因此他可以對我們的現況有更深的理解，發展出適切且有效的正念修行。他對基礎佛法持續展現非凡的新洞見，直到二○一四年十一月於八十八歲時意外中風。有時候他會從行禪中返回，拿起他的毛筆，以書法寫下短句，捕捉這些洞見。當中不少句子都被涵括在本書。

這本卓越的著作是由一行禪師的出家弟子編輯而成，保存了他近兩年的開示中有關正念生活的藝術之精髓。特別值得一提的是，本書呈現了二○一四年禪師於法國梅村正念修行中心二十一天禪修營所做的極具開創性之開示，關注的主題則是：我們死後會發生什麼事？活著時又如何？

我不斷受導師真實體現自身教法所感動。他是一位生活藝術的大師。他珍惜生命，儘管這些年來他所遭逢的逆境，包括戰爭、流亡、背叛、病痛，他都從未放棄。他在呼吸當中、在當下的奇蹟中找到了庇護。他是一位倖存者。他活了下來，這要感謝他的弟子和僧團的愛，也要感謝他在禪修中、正念呼吸中，以及餘暇時刻的散步與徜徉大自然間所獲得的滋養。無論是在戰爭艱困的年代，或是太平和諧的年代，我目睹了智慧如何使得我的導師能無懼且滿懷慈悲、信念與希望，去擁抱生命的喜悅和苦難，而現在這些智慧你都可以在本書中找到。我祈願你們所有人都能追隨一行禪師的腳步，在自身的生活中成功落實本書的教導，因而為你自己、你的家庭和世界帶來療癒、愛與幸福。

by 真空比丘尼Sister Chan Khong

█詳細資料

作者：一行禪師

編／譯者：陳麗舟

出版社：商周出版

出版日期：2018年2月3日

裝訂：平裝

頁數：240

規格：14.8 x 21 cm 

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