【三昧禪法經典系列】
在佛陀的時代,習禪是每一位佛教徒的常課;且從原始佛教以對治、解脫為中心的禪觀,到大乘佛教以大悲、如幻為見地,所開展出廣大的菩薩三昧,都是能令人超越生死煩惱,達到無邊自在的殊勝法門。而三昧禪法經典的集成,就是希望那樣殊勝的因緣與法門,能在這一個時代重現!
《佛說寶如來三昧經》為東晉衹多蜜所譯,共有二卷,本經為再譯本。原譯本稱為《無極寶三昧經》為東晉竺法護所譯,也是二卷。在本經中佛陀示現寶如來三昧,震動九億萬佛剎,而開啟了本經的因緣。寶如來三昧是以般若寶、智慧寶為體的,得證了寶如來三昧,一切眾皆悉來集。在本經中,宣說了寶如來三昧的功德與修證內容。
本經以寶如來菩薩為中心,以人顯法。經中當佛陀示現寶如來三昧,舍利弗有了疑惑而請問佛陀,佛陀要他到寶如來菩薩所啟問,於是舍利弗展開了與寶如來菩薩的問答。佛陀為寶如來菩薩開示,要善男子、善女子發阿耨多羅三耶三菩提心,當行九法寶。而新發意菩薩若欲行寶如來三昧,則當行八法寶。
《大樹緊那羅王所問經》為姚秦龜茲三藏鳩摩羅什所譯,另有譯本為月支沙門支婁迦讖所譯的《伅真陀羅所問如來三昧經》,這兩個譯本內容多少有些出入,但是大致上觀點幾乎一致,應是基於同一原典。
本經發端於王舍城耆闍崛山的大眾集會上,天冠菩薩就諸菩薩的種種法門提出二十八問,佛陀針對這些問題答之以四法。
本書集有:
《大樹緊那羅王所問經》/姚秦 鳩摩羅什譯
《佛說伅真陀羅所問如來三昧經》/後漢 支婁迦讖譯
《無極寶三昧經》/西晉 竺法護譯
《佛說寶如來三昧經》/東晉 祇多蜜譯
全佛編輯部
全佛文化
1996年3月
平裝本 / 292頁 / 15x21cm

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