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三忿怒尊是金剛手菩薩、馬頭明王、金翅鳥三尊合體之共稱，有時又音譯為「達恰瓊孫」、「札波孫吉」。
密續上載降伏對治上魔凶神惡煞、羅剎夜叉是金剛手菩薩世出世間功德利益之一，降伏對治中魔妖精鬼怪、魑魅魍魎是馬頭明王之共通事業利益，降伏下魔孽龍則是金翅鳥之共通事業利益，此三尊合體共修即是江此三尊事業功德合一而成，尤具威能神力。
總體而言，一切諸佛本尊之內證心意雖無差別，然依眾生信解所求不同而示現百千化身，如密續所云：「諸佛密意界同一，法身虛空盡無別，色身如虹各各顯。」一尊即圓滿具所有功德利益，然時至五濁惡世，眾生煩惱分別妄念熾盛，心多猶豫狐疑不信，故現多尊，滿其所願；又因何能藉修三忿怒尊得獲世出世間成就，正如禪宗古德憨山德清說：「內心不起，外境不生」，依內在貪瞋癡三毒為因，感召外在妖魔鬼怪損惱傷害至，因此藉由修習本尊密法，內淨三毒，外轉清淨佛國剎土莊嚴之相，自然能消除平息一切損惱魔眾，得證大道。
三忿怒尊法門在寧瑪派巖傳法藏中，有各伏藏師傳承，流傳極廣，當然其他教派亦有普傳，而薩嘉派本法之傳承來自霍札竹欽雷吉多傑之耳傳，經蔣揚欽澤旺波傳下至今。
法護
社團法人中國藏密薩迦佛學研究會
2002年1月
12頁
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