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楊達黑魯嘎又名真實黑魯嘎，黑魯嘎是梵文Heruka之音譯，古籍上有寫成「呬嚕歌」、「兮魯迦」，義為飲血尊，以「血」表輪迴有情之煩惱，飲盡輪迴有情之煩惱，即表除其煩惱，密法多用表意象徵，行者不必執著字面解釋，喜金剛本續說密印品云：「『呬』者空性本因故，『嚕』者離染勝莊嚴故，『歌』者無所住故。」各字亦有涵義，其是薩嘉派中除普巴金剛外，另外持有的少數古譯期傳承法門之一，本法原屬寧瑪派蓮師傳授之法，薩嘉昆裔先祖昆‧盧易旺波領法後一直保持法脈延續於薩嘉派。
依據寧瑪派之判教中，依外內密分為九乘次第，外三密屬顯教性相乘，有聲聞、緣覺、菩薩三乘；內三密起屬密教、果乘，分別為事續、行續、瑜伽續三乘，而噶舉、薩嘉、格魯諸新派所說之事行瑜伽下三部相同；密三乘是摩訶、阿努、阿諦三瑜伽，相當於新派所說的無上瑜伽部，無上瑜伽部又分父續、母續、無二續，故摩訶瑜伽相當於父續，阿努瑜伽相當於母續，阿諦瑜伽則是無二續，這是新舊二派的不同分類法。
在摩訶瑜伽內分續部及修部；續部有十八部續，分身、語、意、功德、事業五根本續，闡示實修之五遊戲續，行支分五續，補闕二續，總續金剛薩埵幻化網續；本法屬實修五遊戲續中之意續黑魯嘎遊戲續之支分，隨順吉祥飲血噶薄續之法，若依修部而言則屬八大黑魯嘎中真實意之成就傳規，所謂八大黑魯嘎是摩訶瑜伽八主要本尊，又分出世間五部及世間三部，出世間五部依身語意功德事業而名：
文殊身─閻摩敵
蓮華語─馬頭明王
真實意─楊達黑魯嘎（真實黑魯嘎）
功德─大殊勝黑魯嘎（遷秋黑魯嘎）
事業─普巴金剛
世間三部，則是：
差遣麻摩─無上黑魯嘎（喇美黑魯嘎）
供讚世間─普降傲慢（哲巴袞都）
猛咒詛詈─黑具大力（朵滇那波）
傳承上溯自印度吽嘎拉大師傳蓮師、蓮師入藏後傳昆盧易旺波，當時有廣中二種壇城灌頂、傳授，廣屬九半圓形壇城，中則為一半圓形壇城；此外蓮師亦有傳伊喜措嘉、努千桑傑耶謝、南開寧波等二十五王臣弟子，因此有教傳及巖傳不同法門，身姿形象亦不一，相關法門及教授頗多。
法護（曾慶忠）
社團法人中國藏密薩迦佛學研究會
2016年3月（再版）
7頁
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