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東方持國天王
持國天王，四大天王之一，居於須彌山第四層天東方，為守護東方之天王。為乾達婆(食香鬼)之部主。身白色手持琵琶，身穿盔甲天衣。主賞善罰惡、守護國土，摧滅邪魔、輔助正法、護法安僧的作用。
西方廣目天王
四王天為地居天之一，位於須彌山之中腹，守護帝釋天。釋尊示現涅槃時，囑咐四大天王護持佛法，為行者閉關之四門守護。 廣目天王，四大天王之一，居於須彌山腹之西方，為守護西方之天王。身紅色，一面二臂，身穿盔甲，右手持絞索，左手持寶塔。為龍族、鬼神之部主。能降伏龍族，致令風調雨順。有摧滅邪魔、輔助正法、護法安僧的作用。經云：因患眼疾故，怒目而視，眼目逐漸擴大過於人眼，故名廣目。
南方增長天王
增長天王，四大天王之一，居於須彌山第四層天南方，為守護南方之天王。為鳩槃荼(夜叉)之部主。身青色手持寶劍，頭戴魔羯獸冠，身穿盔甲天衣。具有能增長自他之威德。有摧滅邪魔、輔助正法、護法安僧的作用。
北方多聞天王
多聞天王又名毗沙門天王、財寶天王。為四大天王之一，居於須彌山北方，為北方之護方神。具大福德，為眾生財富之主宰。過去，釋迦牟尼佛示現涅槃時，多聞天王於佛前發願守護佛法，俾使正法長久住世。 本尊一面二臂身金黃色，頭繫珍寶璠帶，右手持寶幢、左手握吐寶鼠，坐於伏地白獅上。為天庫寶藏之主宰。能濟度學佛行者，使財富增長，免於貧困之障礙。
一組4尊
銅鎏金。
鎏金為古代金屬工藝裝飾技法之一，又稱「火鍍金」，
此技術始於春秋戰國，興盛於漢代（稱「金涂」或「黃涂」）。
鎏金是將金和水銀依1：5比例混合成金汞齊，然後用推擠法均勻塗抹於銅器表面，再將銅器加熱烘烤，使水銀蒸發，
金就保留下來附著在器面上，最後再壓光，使金鍍層更為緊密、光亮。
每尊寬約21cm、深約10cm、高約42cm，由於丈量方式的不同，因此尺寸可能有2%以內之誤差。
● 由於拍攝技術影響與顯示器色差，實際物品與網路商品顏色可能略有不同，將以實際出貨商品為準
