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    佛王誓約:虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉

     

    ◎ 藏密諸法門皆重傳承,故凡欲修習此法,應先向傳承上師求灌頂、領口傳、聽聞講授,方可如法修習

    ◎ 藏密諸本尊皆有專司之事業護法神護持,故凡洩密、偷師、盜修法門者,護法必加嚴懲!因果業報,切不可輕忽!

     

      ◆ 南無西方極樂世界三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛——《寶王論》

     

      教主 釋迦牟尼佛住世時,外出行化,見到一對老夫妻二人用一鬥穀的穀子記錄著,當他們念若干聲「阿彌陀佛」佛號的次數,就記一粒穀子,發願往生西方極樂世界。

     

      釋迦牟尼佛見狀,便對他們說:「我有另外一個念佛的方法,可使你們念一聲阿彌陀佛,就相當於念了等同非常多粒穀子哪麼多聲的阿彌陀佛」

     

      於是 佛陀教了他們念:「南無西方極樂世界三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛!」

     

      無疑地,阿彌陀佛的法身無盡、化身無所不在、無所不度化,而這亦是 佛陀以慈悲善巧教化這一對年邁的老夫妻─念佛的虔誠心飽受「無常」與「衰弱病死」的無情考驗,還有多少時間,得以一句一聲地念佛、發願求生西方極樂世界?

     

      再觀現今末法時代,「紛亂雜染」是貼切的形容詞之一,眾生受制於此起彼落的五毒熱惱,尤其在家居士,扣除家庭、工作、社交、旅遊……還剩下多少精純的時間,得以心無旁騖專注在領著我們上求解脫的教法修持上,反覆串習、千錘百鍊?

     

      恰美仁波切曾簡短切要地一語道出:「再也沒有比《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》這部教法更加殊勝的教法了!」仍在三界六道中漂零流浪的遊子們,哪裡還有比求生西方極樂世界更正確、更美好的決定呢?

     

      大部分人,需要先往生西方極樂世界,至淨土精進修行,成就大菩薩的果位,再以菩薩威神功德之力,可以自由自在地度化眾生成功。在佛經有提到:在菩薩登地之後的一剎那,就可以成熟一百個人的善根,換句話說可以讓一百個人入門,而每天則能度化成千上萬的人,從那時起,才算得上是真正地度化眾生。許多的大德菩薩,都從極樂世界乘願再來,迴入娑婆度化有情,將來也必定會重返極樂世界,朝禮彌陀聖眾,增上蓮品。

     

      ◆ 近代極樂世界本尊——阿彌陀如來傳世內涵最為具足的淨土法門

     

      金剛乘教法十分殊勝,具勝緣者甚至可以「即身成就」,而《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》,就是明確可以帶領行者修持、通往西方極樂世界淨土的法門,偉大的極樂淨土大導師─阿彌陀佛,佛光遍照一切處,加持眾生內心本具的如來藏能如實顯現。

     

      藏傳佛教的伏藏法,一直都給人神秘的色彩和印象,《聖一切功德集三摩地名經》:「對於希求正法的大菩薩,佛法的寶藏就伏藏於山嶺、山谷和樹林中。正法和陀羅尼將以經函的形式落入他們手中。⋯對於彼等心相續圓滿者,乃至佛陀不在世間,佛法將從虛空、巖壁和樹林中顯現。」

     

      舊譯寧瑪派的伏藏法,是 蓮花生大士在當時將與未來眾生因緣契應之經典、佛像、法器等埋藏於山巖、地道及水中,以候未來度化具緣弟子,並請藏王禮聘印度500位密乘僧人做為見證。

     

      《虛空法心意伏藏 甚深耳傳極樂淨土修持法》,是由米求多傑尊者於十三歲時親見 阿彌陀如來獲得親傳,又由 蓮花生大士傳授了極樂淨土的息災、事業等修法,再由彌陀化身-噶瑪恰美仁波切編篡成實修儀軌,成為近代極樂世界本尊-阿彌陀如來傳世內涵最為具足的淨土法門,能夠利益自他及亡者。

     

      ◆ 四十八超世大願度盡一切有情——《佛王誓約》

     

      慈悲 龍德上師將阿彌陀佛本尊教法,珍貴的傳承和實修的法益,以無盡的慈悲願心,融聚成帶領您解脫生死的《佛王誓約》!

     

      《佛王誓約》內容鉅細靡遺,詳盡地包含:祈請、息災、本尊相應成就、祛除橫死的長壽法、淨土諸尊薈供法、消除修行及往生淨土障礙的法門等,書中還有珍貴的阿彌陀佛、西方三聖唐卡畫像,幫助行者對實修珍貴的伏藏密法,能有更深入的參照與甚解,今生得以解脫成功!

     

      ◆ 西元2006年龍德 上師與大寶法王的一席對話

     

      龍德上師在印度上密院對十七世大寶法王 噶瑪巴提到,回台灣要廣弘《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》,並向法王提出一個問題:

     

      「阿彌陀如來是事部本尊,修持這部密法的人,是否能夠達到『即身成佛』呢?」 法王沈吟思索……時而閉目沉思,時而掀動嘴唇,念念有詞……。

     

      最後法王説:「首先要具足往生淨土四因,至於即身成佛……這部伏藏法中,有『方便』、有『智慧』,是無上(瑜珈)的法門。即身成佛,是沒有問題的!」顯然此伏藏法之殊勝解脫功德,可見一斑。

     

      金剛上師 龍德嚴淨仁波切以自己獲得的珍貴傳承及實修的法益,向上師 阿彌陀如來及一切如母有情,獻上教法的供養,若有未盡圓滿處,願至誠求懺悔;如有些許功德,祈願迴向一切如母有情,同生西方極樂淨土中。

     

      ◆ 特別收錄:西方極樂淨土祈願文——洽美仁波切

     

      恰美仁波切開示:「阿彌陀佛長咒雖只誦一遍,十萬劫中所積聚一切業障悉消除,復有無量之功德,此乃佛陀所宣說。

     

    金剛乘法嗣 龍德嚴淨 仁波切

     

      ○ 首位榮獲藏傳佛教兩大教派認證之臺灣籍仁波切

      ○ 北京雍和宮及甘肅拉卜楞寺第一活佛—嘉木楊格西親自認證的漢族首位仁波切

      ○ 薩迦察派法王─金剛持 究給企千法王親授金剛上師法位認證

      ○ 觀音山 臺灣薩迦寺住持、臺灣多所佛學中心之首席教授師

      ○ 亞洲最大【千人火供祈福大法會】以及【浴佛‧浴心‧遇見幸福】、【孝親‧報恩‧祈福─中元普度盂蘭盆大法會】萬人法會主法 金剛上師

     

    龍德嚴淨仁波切
    法藏文化
    2020年4月

    平裝本 / 452頁 / 17x23cm
     

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